Дата та авторство. Єллінек припускає, що перша частина Мідрашу Йони була складена пізніше Ялкут Шімоні. але стільки ж уривків, які Ялкут Шімоні мають спільного з Мідрашем Йони— наприклад, покаянна молитва, подана в Єллінеку, Бет га-Мідраш (і.
дидактична художня література Книга є твором дидактична художня література. Незалежно від того, чи можна назвати Йону повістю, оповіданням чи навіть притчею, суть цієї категорії полягає в тому, що книга просто неправдива, навіть якщо книга має дидактичну цінність.');})();( функція(){window.jsl.dh('aDG5ZtP-H–SwbkPspv9mAg__33','
п'ять книг Мідраш галаха – це назва групи танаїтичних викладів на першій п'ять книг єврейської Біблії. Ці мідраші, написані івритом Мішни, чітко розрізняють біблійні тексти, які вони обговорюють, і рабинське тлумачення цього тексту.');})();(function(){window.jsl.dh('aDG5ZtP-H- -SwbkPspv9mAg__40','
Згідно з Талмудом, Йона був хлопчиком, якого Ілля воскресив (1 Царів 17). Він виріс як пророк і учень Єлисея. Він є учнем, якого Єлисей послав помазати і пророкувати Єгу (II Царів 9:1-10), і він пророкував царю Єровоаму II (там само.
Головною темою книги є Боже милосердя. Йону відправляють проповідувати до злочестивого міста Ніневії, але він тікає в протилежному напрямку, тому що він знає, що Господь є «Бог милостивий і милосердний, довготерпеливий і багатомилосердний, і готовий поблажливо покарати» (4: 2).
в іудаїзм, історія про Йону представляє вчення про покаяння в юдаїзмі, здатність покаятися перед Богом для прощення. У Новому Завіті християнства Ісус називає себе «більшим за Йону» і обіцяє фарисеям «знак Йони», коли йдеться про своє воскресіння.