Дьюї також говорив про ідеальні умови демократії та освіти: «Суспільство, яке забезпечує участь у його блазі всіх своїх членів на рівних умовах і яке забезпечує гнучку перебудову своїх інститутів через взаємодію різних форм спільного життя, настільки далеко демократичний.
У «Демократії та освіті» Дьюї стверджує це первинні неминучі факти народження та смерті кожного із складових членів соціальної групи визначають необхідність освіти.
Натомість Дьюї закликав школи надавати дітям такий досвід, як садівництво, шиття, будівництво конструкцій, проведення експериментів у лабораторіях і виступи в шкільних виставах. Для Дьюї демократична освіта вчить молодь ставати творчими особистостями, які роблять внесок у суспільство.
Джон Дьюї представив теорію демократії, засновану на пряма участь усіх членів суспільства1 без сумніву щодо принципів представницької демократії. Його теорія демократії ґрунтується на відмінностях всередині та між спільнотами в суспільстві.
Дьюї вважав, що демократія однакова турбота про благополуччя всіх людей забезпечує основну етичну основу переваги демократії. Відповідно до цього обґрунтування, тверда відданість етичному принципу моральної рівності для всіх людей є основою різноманітності індивідуалізму Дьюї.
Дьюї вірив у це люди навчаються через «практичний» підхід. Це ставить Дьюї в освітню філософію прагматизму. Прагматики вважають, що реальність потрібно пережити. З освітньої точки зору Дьюї, це означає, що учні повинні взаємодіяти з навколишнім середовищем, щоб адаптуватися та вчитися.