Звинувачення проти Павла включають те, що Павло спотворив просте Євангеліє Ісуса, був фактичним засновником християнства, мав язичницьку (не єврейську) етнічну приналежність і спадок, все ще був євреєм як апостол (що мав «мутаційну єврейську ідентичність», 141), був антисемітський, антиномічний тощо. 29 листопада 2016 р
Розкритикуймо лише три переконання Павла, як зазначено вище. по-перше, його твердження, що ніхто не є праведним. По-друге, Бог призначає нам потрапити в рай чи пекло. І по-третє, смерть Ісуса на хресті спокутує наш гріх.
Усе було контекстуалізовано в культурі його слухачів, а кульмінацією став заклик до зобов’язання. Бракувало лише одного елемента, і він був великим: Пола пропустив розп'ятого Христа. Він згадав Своє воскресіння з мертвих, але не сказав, як і чому Він помер. Він свідомо уникав Голгофського хреста.
Отже, найбільшою «колючкою» в житті Павла було те, що йому доводилося мати справу з цими різними групами людей, які таємно планували проблеми та неприємності, з якими він часто стикався в міністерстві. Спеціальний посланець від сатани, можливо навіть демонічний ангел, був посланий, щоб підбурити цих людей проти Павла.
Варнава У Діях 15:36–41 ми читаємо сумну історію гострої суперечки між апостолом Павлом і його близький супутник Варнава. Варнава хотів взяти Івана Марка з собою в їхню наступну місіонерську подорож, але Павло не погодився, оскільки Марк покинув їх раніше (Дії 13:13).');})();(function(){window.jsl.dh(' UPa4Zo3rD6yiur8P7OLF2Ak__32','
Павло не вважав обрізання необхідним для язичників, оскільки вважав, що Бог включив їх у Новий Заповіт через віру в Христа. Це призвело його до конфлікту з юдаїстами, фракцією єврейських християн, які вважали, що Мойсеєвий закон вимагає обрізання для новонавернених язичників.